内容摘要木村心的评论将展览“包容与L”中的“包容”概念视为一种动态过程，即通过与他者的互动而产生的自我转变，类似于变形虫吞噬微生物。展览中，长谷川由贵描绘植物的画作和中村太一的钓鱼风景画，展现了超越人类中心主义的生命平等性。这些作品与东方山水思想相联系，特别是“山水东京”所倡导的“万物流转中，人与自然主客未分化地共存”的理念。水木塁的作品聚焦于城市中的先驱植物，揭示了城市中人与自然边界的协商。同时，“繁殖する庭项目”通过并置被边缘化的存在（如被清除的外来物种和酷儿身体），质疑被绝对化的“正常”是暂时的共识性假设。评论总结道，本展在山水思想和酷儿抵抗这两种看似不同元素之间，发现了在“质疑规范”这一层面的共同能量，使观展过程本身成为一种实践包容性的行为，观众在想象作品间的联系和与自我的关系中开始实践包容。
(来源：ART iT)
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